ЗЛОПАМЯТНОСТЬ — ЭТО ГРЕХ ИЛИ НЕТ?

✳️В православии злопамятность чаще называют памятозлобием. Как знакомо это чувство каждому человеку.
Сознательно сохраняемый и вынашиваемый в душе гнев на обидчика оказывает на душу человека разрушительное влияние.
✳️Злопамятность – по сути, нежелание прощать. Как же можно быть православным христианином, если не уметь забыть обиды и грехи других людей?
✳️Господь завещал нам прощать врагов наших. Нужно злиться не на людей, а на сатану, который разжигает в нас это чувство нелюбви к ближнему.

ЧТО ТАКОЕ ГРЕХ

✴️Грех – это не проступок, грех – это состояние человеческой души. Если человек с грехом борется, то он может побеждать его с помощью благодати Божией. Если человек не борется c грехом, идет у него на поводу – тогда он совершает греховные поступки.
✴️Вот когда мы нарушаем любовь к Богу и любовь к ближнему, тогда это грех, потому что грех есть противление воле Божией.
✴️Господь хочет, чтобы мы избавились от своих страстей в душе, от грехов, а не чтобы мы стали людьми, которые живут по каким-то внешним правилам. Для Бога важно, какие мы внутри, по существу.
✴️То есть надо нам всегда стараться различать, что есть грех по своему существу, а что не грех. А лечить нужно не симптомы, а саму болезнь. И если мы поймем, что́ такое грех, тогда мы легче от него избавимся.

ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ С ТОЛКОВАНИЕМ НА 01.01.2025 (♫)

Евангелие дня
Евангелие от Марка, Глава 10, стихи 2-12
Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Один из постоянно вспыхивающих в христианской среде споров касается крещения маленьких детей. Можно ли их крестить, если они ещё не в состоянии проявить свою волю? Или же крещение должно быть осознанным выбором человека, а потому его стоит совершать только тогда, когда человек в состоянии отвечать за себя самого? Иногда этот спор приводил к расколам, к примеру, именно несогласие с практикой крещения детей привело к отделению так называемых анабаптистов от других протестантских сообществ. Впрочем, и в Православной Церкви ответ на вопрос о крещении младенцев не всегда был тем, к которому мы все привыкли, и который является сегодня для нашей Церкви очевидным и бесспорным. У привычного нам ответа есть несколько аргументов, и один из них мы можем услышать в звучащем сегодня во время литургии в православных храмах отрывке из 10-й главы Евангелия от Марка.

АПОСТОЛ ДНЯ С ТОЛКОВАНИЕМ НА 01.01.2025 (♫)

Второе послание к Тимофею святого апостола Павла
2 Тим., 299 зач., IV, 9-22.
Комментирует священник Стефан Домусчи.
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА, священник Стефан Домусчи. Иногда от христиан можно услышать слова, которые людей нецерковных смущают и кажутся им какой-то бравадой. «Мы во всём доверяем Богу», — говорят верующие в сложных ситуациях и тем самым будто бы отказываются от каких-то собственных действий, от собственного стремления себя обезопасить и защитить. Но должны ли верующие брать на себя какую-то часть ответственности? Важны ли их собственные действия? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 4-й главы 2-го послания апостола Павла к Тимофею, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.