ЧТЕНИЕ НА СЕГОДНЯ.
О ЧТЕНИИ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ В ТЕЧЕНИЕ ГОДА ПО СХЕМЕ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ.
Прийти в храм: г. Минск, улица Алибегова 25
Пожертвовать: на строительство храмового комплекса
Московский Патриархат. Белорусский Экзархат. Религиозная организация «Религиозная община Приход храма святой великомученицы Анастасии Узорешительницы в г.Минске Минской епархии Белорусской Православной Церкви»
Постный день. Глас 7-й
Свт. Григория, еп. Нисского (395).
Прп. Павла Комельского (Обнорского) (1429).
Свт. Феофана, Затворника Вышенского (1894).
Блж. Феозвы диаконисы, сестры свт. Григория Нисского (385).
Сщмч. Анатолия, митр. Одесского (1938).
Прп. Дометиана, еп. Мелитинского (601). Прп. Маркиана пресвитера (V). Прп. Антипы Валаамского (Афонского) (1882) (Рум.). Прп. Макария Писемского (XIV). Сщмч. Зиновия пресвитера (1920). Сщмч. Петра пресвитера (1930). Попразднство Богоявления.
Евангелие дня
Евангелие от Луки, Глава 19, стихи 1-10
Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий
В Священном Писании не раз повторяется мысль, которую некогда прямо озвучил Иисус Христос: «Царство Небесное силой берётся, и прилагающие силы достигают его». Почему же не всегда получается взять Царство Божие силой? Почему же сил постоянно не хватает? И что именно необходимо сделать, чтобы Бог вошёл в нашу жизнь? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 19-й главы Евангелия от Луки, который читается сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Послание к Ефесянам святого апостола Павла
Еф., 224 зач. (от полу́), IV, 7-13.
Комментирует священник Антоний Борисов.
Стремительное распространение христианства по Римской империи было обусловлено не административной поддержкой, а, прежде всего, тем, что вера Христова несла людям радость — открывала им знание о Боге-Любви. Любви, которая проявляет заботу, но не лишает свободы, благословляет, а не угнетает. Об этом, среди прочего, пишет апостол Павел в своем послании к христианам Эфеса. Отрывок из 4-й главы данного текста читается сегодня во время утреннего богослужения. Давайте послушаем.
Постный день. Глас 7-й
Свт. Григория, еп. Нисского (395).
Прп. Павла Комельского (Обнорского) (1429).
Свт. Феофана, Затворника Вышенского (1894).
Блж. Феозвы диаконисы, сестры свт. Григория Нисского (385).
Сщмч. Анатолия, митр. Одесского (1938).
Прп. Дометиана, еп. Мелитинского (601). Прп. Маркиана пресвитера (V). Прп. Антипы Валаамского (Афонского) (1882) (Рум.). Прп. Макария Писемского (XIV). Сщмч. Зиновия пресвитера (1920). Сщмч. Петра пресвитера (1930). Попразднство Богоявления.
Евангелие дня
Евангелие от Марка, Глава 11, стихи 27-33
Читает и комментирует священник Стефан Домусчи
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА, священник Стефан Домусчи. Все мы по себе знаем, как неприятно выслушивать замечания. А уж если прямого указания нет, можем и вовсе сделать вид, что информация к нам не относится. Такой подход естественен, но вот правилен ли он, особенно, когда мы читаем Священное Писание? Ответ на этот вопрос прикровенно звучит в отрывке из двенадцатой главы Евангелия от Марка, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Соборное послание святого апостола Иакова
1 Пет., 58 зач., I, 1-2, 10-12; II, 6-10.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Существует масса библейских символов Спасителя мира Христа. Один из них — это камень, который клался в Древнем Израиле в основании дома. Такой камень должен был обладать определёнными свойствами — быть нужного размера, нужной формы, нужной крепости — и на нём базировалось всё здание. Христос — такой камень, но, конечно, не какого-то строения, Он — основание нашего спасения. Ветхозаветный символ не был забыт в эпоху Нового Завета, а потому мы его неоднократно встречаем и в апостольских посланиях. Упоминает его и апостол Пётр в своём Первом соборном послании. Отрывок из 1-й и 2-й глав этого послания звучит сегодня во время литургии в православных храмах. Давайте его послушаем