Как обрести состояние душевного равновесия и покоя? Ответ на этот вопрос содержится в отрывке из 12-й главы Евангелия от Луки, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 12.
32Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.
33Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,
34ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.
35Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.
36И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придёт и постучит, тотчас отворить ему.
37Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдёт бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.
38И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те.
39Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.
40Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
Смысл слов Спасителя, которыми открывается только что прозвучавший отрывок, предельно ясен — все ваши мысли будут там, где находится ваше сокровище. Все мысли героя сказки Чарльза Диккенса «Рождественская история» вращались вокруг денег. Деньги были главным сокровищем Скруджа. То же самое касается злого Кащея, который, как утверждает А.С. Пушкин, чахнет над златом. Это же относится и к дракону, персонажу из сказки Толкиена «Хоббит». Он лежит под горой на груде из несметных богатств. Для всех этих сказочных персонажей их капитал был источником вдохновения, надежды и приятных размышлений. Однако вместе с тем, он становился для них предметом беспокойства, страхов и волнений. Ведь, может прийти вор и украсть его. Он унесёт не просто вещь. Похитить сокровище — всё равно что унести сердце. Вытянуть душу. Лишить мотивации жить дальше. Это будет уже не жизнь, а тусклое, бесцветное, бессмысленное существование. А потому сказочные злодеи готовы сражаться за свои монетки и самоцветы. Ведь сражаются они на самом деле за свою душу, за своё сердце.
Как говорится, «сказка ложь, да в ней намёк». Конечно, не часто встретишь человека, который, как упомянутые персонажи, чахнет над своим златом. Но это не означает, что у нас нет своих сокровищ. И проверить это очень легко. Надо просто честно ответить самому себе на вопрос: что насыщает мою душу? Чем я услаждаюсь в своих мыслях? К чему я возвращаюсь раз за разом, чтобы найти утешение и покой? Возможно, все мои мысли о женщине, в которую я влюблён? Или о моих детях? Или о том, как я получаю одобрение от начальства и уважение со стороны подчинённых? А, может, меня греет мысль о покупке новой машины? Или я вдохновляюсь, представляя, как сменю место жительства, работу и отношения? Возможно, это фантазии об отпуске и комфортном времяпровождении? Люди, вещи, состояния — всё это может быть моим сокровищем.
Важно отметить, что в определённых дозировках без этих сокровищ нельзя. Мы же люди, и у нас есть естественные потребности, телесные и душевные привязанности. Однако проблема в том, что мы не замечаем, как увлекаемся и переходим грань. Мы слишком вовлекаемся и зацикливаемся вплоть до одержимости. Заботиться и опекать своё дитя — естественная потребность родителя. Но, когда детине 40 лет, а мама продолжает охать и ахать, если сынуля не поел вовремя или не надел шапочку, это становится проблемой. Любить человека, дарить ему своё время и силы — нормально. Но когда я начинаю преследовать возлюбленного, отслеживать каждый его шаг, ревновать ко всякому встречному, когда я теряю сон об одной мысли, что он исчезнет из моей жизни, — это повод обратиться к врачу. Выполнять работу качественно — признак профессионализма. Однако терять аппетит, душевное равновесие и спокойствие из-за того, что начальник тебе сделал замечание, — это признак внутренней нестабильности.
Почему мы так себя ведём? А потому что мы слишком привязались к своему сокровищу. А теперь у нас его забирают. И нам кажется, что у нас воруют сердце. Словно нас убивают. Чем мы в этом случае отличаемся от Скруджа, кощея или крылатого ящера? Разве только тем, что мы не в сказке и заканчивается всё печальней. Видя наши муки, Господь даёт прекрасный рецепт. Он призывает нас бодрствовать. То есть я должен научиться инвестировать в духовную жизнь. Непрестанно, во всех своих делах, искать волю Бога. Все свои мысли, чувства, слова и поступки сопоставлять с евангельскими принципами. Стремиться на ежедневной основе, исполняя заповедь Христа, самоотверженно служить окружающим меня людям. Тогда я стану обладателем небесного капитала. Тогда моё сердце будет со Христом. А Его отнять у меня не сможет никто и никогда.
