Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА, священник Стефан Домусчи. Можно ли задать Богу вопрос, на который Он не сможет ответить? Поймать Его на слове? Переспорить? Некоторые люди пытались. Об одной из таких попыток и о том, что из этого вышло, рассказывает отрывок из 20-й главы Евангелия от Луки, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Глава 20.
27Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:
28Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.
29Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;
30взял ту жену второй, и тот умер бездетным;
31взял ее третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;
32после всех умерла и жена;
33итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?
34Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;
35а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,
36и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.
37А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.
38Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.
39На это некоторые из книжников сказали: Учитель! Ты хорошо сказал.
40И уже не смели спрашивать Его ни о чем. Он же сказал им:
41как говорят, что Христос есть Сын Давидов,
42а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
43доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
44Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?
Помню, как однажды, ещё в средней школе, мы поехали с классом на экскурсию в один монастырь. Монахиня показала нам храм и другие достопримечательности, а под конец предложила нам помолиться Богу, каждому о чём-то своём, потихоньку. Ребята в классе были разные, кто-то верил в Бога, кто-то явно не верил. И вот услышав предложение помолиться, двое одноклассников подошли ко мне и спросили: если все люди на земле всю историю могут обращаться к Богу с просьбами, сомнениями, благодарностью и вообще со всем, что придёт им в голову, сколько же у Него должно быть оперативной памяти и какого объёма должен быть жёсткий диск, чтобы все эти обращения обрабатывать и хранить. Они были уверены, что это очень оригинальный способ доказать, что Бога нет, ведь компьютер с такими возможностями сложно было себе представить. В тот момент компьютера у меня не было, и я плохо разбирался в деталях его устройства, но, естественно, понимал несуразность подобных, если так можно выразиться, аргументов против бытия Божьего. Не помню конкретных слов, но каким-то образом я попробовал объяснить им, что Бог совершенно не материален, Он иной природы и слышит наши обращения не потому, что у Него есть уши с барабанными перепонками или воспринимающая аппаратура. И знает Он нечто не потому, что у Него есть мозг, оперативная память или винчестер. Повлияло моё объяснение или нет, но позже я видел, как один из них писал поминальную записку в храме.
В сегодняшнем евангельском чтении мы слышим, как ко Христу подходят саддукеи и задают каверзный, как им казалось, вопрос, связанный с судьбой брака после воскресения мёртвых. Нас сегодняшних, привыкших к христианской идее воскресения, может удивить примитивность их подхода. Ведь они понимали воскресение, как простое восстановление всей прежней жизни. Спаситель с лёгкостью показывает им, что сама постановка вопроса неверна и воскресение вообще нужно понимать по-другому. Оно будет реальным, ведь для Бога все живы, но не будет ограничено социальными условиями нашего мира.
Иногда, оправдывая свой уход из церкви, люди подобно саддукеям выдумывают собственные каверзные вопросы. Выглядит это странно, ведь сегодня вера — частное дело и никто никого не может заставить верить или ходить в храм. Главное, что стоит понять — в отношениях с Богом не стоит хитрить. Если искренне хочешь верить — обращайся к Нему и Он ответит на все твои вопросы.
