Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. То, как человек ведёт себя в ситуации кризиса, может сказать о нём многое. Один тотчас мобилизуется, другой — впадает в прострацию или растерянность, третий — молится, четвёртый — с юмором отчаянно идёт вперёд. Давайте посмотрим, как же ведёт себя царь Ахаз в ситуации острейшего политического кризиса — о чём и повествует отрывок из 7-й главы книги пророка Исайи, который сегодня читается в храмах за богослужением.
Глава 7.
01И было во дни Ахаза, сына Иоафамова, сына Озии, царя Иудейского, Рецин, царь Сирийский, и Факей, сын Ремалиин, царь Израильский, пошли против Иерусалима, чтобы завоевать его, но не могли завоевать.
02И было возвещено дому Давидову и сказано: Сирияне расположились в земле Ефремовой; и всколебалось сердце его и сердце народа его, как колеблются от ветра дерева в лесу.
03И сказал Господь Исаии: выйди ты и сын твой Шеар-ясув навстречу Ахазу, к концу водопровода верхнего пруда, на дорогу к полю белильничьему,
04и скажи ему: наблюдай и будь спокоен; не страшись и да не унывает сердце твое от двух концов этих дымящихся головней, от разгоревшегося гнева Рецина и Сириян и сына Ремалиина.
05Сирия, Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло, говоря:
06пойдем на Иудею и возмутим ее, и овладеем ею и поставим в ней царем сына Тавеилова.
07Но Господь Бог так говорит: это не состоится и не сбудется;
08ибо глава Сирии — Дамаск, и глава Дамаска — Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом;
09и глава Ефрема — Самария, и глава Самарии — сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены.
10И продолжал Господь говорить к Ахазу, и сказал:
11проси себе знамения у Господа Бога твоего: проси или в глубине, или на высоте.
12И сказал Ахаз: не буду просить и не буду искушать Господа.
13Тогда сказал Исаия: слушайте же, дом Давидов! разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего?
14Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.
Для начала немного обрисуем ситуацию: после смерти сильного и успешного царя Озии трон Иудеи занимает его сын, Ахаз. Северное царство (Израиль) вступает в военный союз с Сирией, чтобы свергнуть «слабого» молодого царя и установить свою власть. Узнав об этом, Ахаз оказывается в полной растерянности: буквально «всколебалось сердце его и сердце народа его, как колеблются от ветра дерева в лесу» — настолько сильным было его смятение.
В это время Бог направляет пророка Исаию к Ахазу, чтобы донести до него слово Божие: не надо тревожиться сверх меры, у Бога совершенно иное вИдение ситуации, чем это представляется самому царю! Ахазу предлагается взять себя в руки и… наблюдать, что будет происходить дальше.
В подтверждение своих слов Исаия предлагает Ахазу просить у Бога некое знамение, явное чудо — чтобы избавить царя от любых сомнений. Однако Ахаз, прикрывая мнимым смирением своё неверие, отказывается. И тогда пророк возвещает нечто, выходящее вообще за рамки текущей кризисной ситуации: вот, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил» (что значит «С нами Бог»)«.
Из этой истории мне хочется сделать два вывода. Первый — иногда самой успешной стратегией в ситуации острого кризиса может быть — «недеяние», спокойное и отстранённое наблюдение за тем, как всё активно бурлит и меняется. Но это только в том случае, когда нет совершенно очевидной необходимости быть включённым в ситуацию.
Второй вывод — когда Бог явным образом ждёт от нас шага веры — очень рискованно его не делать! Ведь история для самого Ахаза закончилась печально: несмотря на то, что угроза от сирийско-израильской коалиции действительно рассеялась (то есть пророчество сбылось), сам Ахаз так и не обратился к Богу с искренней верой и оставил после себя тяжёлое духовное наследие. Более того: само его имя стало нарицательным, синонимом богоотступничества и нечестия.
Помоги же нам, Господи, в ситуации кризиса с молитвой понимать, как именно правильно поступать!
СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ ПО СХЕМЕ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ НА 15.03.2025 (♫)
