Московский Патриархат. Белорусский Экзархат. Религиозная организация «Религиозная община Приход храма святой великомученицы Анастасии Узорешительницы в г.Минске Минской епархии Белорусской Православной Церкви»
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА, священник Стефан Домусчи. В наши дни многие люди считают себя знатоками истории, политики или экономики. Они пишут статьи в газетах или публикуются в интернете, рассуждая о кризисах и проблемах в самых разных сферах жизни и пытаясь понять причины происходящего. Однако, для понимания сути того, что происходит, стоит обращаться не только, а может быть, даже не столько к актуальным обсуждениям. Например, очень ясный ответ на вопрос о причине наших проблем звучит в отрывке из 6-й главы книги пророка Исаии, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Глава 6.
01В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм.
02Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.
03И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!
04И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями.
05И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами,- и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа.
06Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника,
07и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен.
08И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.
09И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите — и не уразумеете, и очами смотреть будете — и не увидите.
10Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.
11И сказал я: надолго ли, Господи? Он сказал: доколе не опустеют города, и останутся без жителей, и домы без людей, и доколе земля эта совсем не опустеет.
12И удалит Господь людей, и великое запустение будет на этой земле.
В русском языке немало пословиц про мозоли, но большинство из них, как возникшие в крестьянской среде, говорят о мозолях на руках и высоко ставят такую добродетель, как трудолюбие. Впрочем, среди пословиц есть довольно необычные про мозоли на зубах и губах, говорящие о тех, кто любит поесть. Но вот что интересно. Среди них нет ни одной про мозоль на сердце, при том, что подобные мозоли есть у каждого из нас. Они возникают постепенно, порой от безразличия, порой от бессилия что-либо изменить, но, если мы будем к себе внимательны, мы разглядим их с такой же лёгкостью, как можем разглядеть мозоли или их отсутствие на собственных руках. Особенно легко это сделать рядом с подростком, который уже имеет своё мнение и часто знает, как должно быть, но ещё не привык смотреть на несправедливость сквозь пальцы. Взрослея, мы обычно перестаём искренне и горячо реагировать на подобные вещи, поссорившись, ленимся мириться, поступив нечестно, надеемся, что нам сойдёт это с рук, имея деньги, не поддерживаем бедных и неимущих. Называя своё поведение житейской мудростью, машем рукой на то, что в прежнее время, собрав все силы, попытались бы исправить.
В сегодняшнем библейском чтении мы слышим, как Бог поручает пророку Исайе указать своему народу на причины бедствий, которые с ним случаются. Иудеи слышат слухом, но не понимают, смотрят глазами и не видят… Как это возможно? Объяснение очень простое: у людей огрубело сердце. Они видят беззакония, но не хотят наводить порядок, видят беду, но не хотят помочь. Проходят мимо несправедливости, надеясь, что она их не коснётся. Только она их в итоге касается, причём так, что им становится невыносимо. Выход же из подобных ситуаций существует только один, он в покаянии и обращении к Богу. Причём покаянии не в виде пустых слёз и сокрушений, но в виде возвращения к правде Божией, к тому, чтобы искренне и от всего сердца стараться помнить и соблюдать заповеди, главная из которых — любовь.
