Евангелие от Луки, Глава 8, стихи 41-56

41 И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом,

42 потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его.

43 И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена,

44 подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось.

45 И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит,- и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

46 Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.

47 Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.

48 Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.

49 Когда Он еще говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя.

50 Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет.

51 Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери.

52 Все плакали и рыдали о ней. Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит.

53 И смеялись над Ним, зная, что она умерла.

54 Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! встань.

55 И возвратился дух ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть.

56 И удивились родители ее. Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем.

Толкование дня

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи.

В сегодняшнем чтении мы слышим два рассказа: об исцелении кровоточивой женщины и воскрешении дочери начальника синагоги по имени Иаир. Нет, наверное, человека в мире, который не задумывался о тяжести жизни, об ужасе и несправедливости болезни, которая может быть долгой и казаться совершенно беспричинной или, напротив, очень быстротечной и случаться в таком возрасте, что от ощущения несправедливости мира теряются слова… Размышляя над сегодняшним чтении, можно представить себе отчаяние, которое охватило начальника Синагоги Иаира, ведь его дочь была так молода, вряд ли он думал, что переживет ее. Отчаяние кровоточивой жены было совсем другого рода, оно случилось не вдруг, как случилась стремительная и смертельная болезнь ребенка… Нет, ее отчаяние возникало постепенно, когда денег становилось все меньше, а вместе с ними таяли и надежды на исцеление. Так или иначе, оба, и Иаир, и кровоточивая жена отчаялись: ведь он — начальник синагоги — падает к ногам Христа, а женщина решается на нарушение закона, выходя на улицу с кровотечением и прикасаясь к Нему хотя бы украдкой. Почему же они это делают? Потому что в их душах есть не только отчаяние, но и доверие Богу, и они делают правильный выбор.

Обратившись к своей душе, мы увидим, что в ней очень много самых разных чувств которые лишь отчасти поддаются нашим решениям. Они могут противоречить друг другу, но всё же в большинстве случаев именно от нас зависит, какому из них мы отдадим предпочтение. Конечно, бывают патологические ситуации, в которых человек уже не может до конца собой владеть, но зачастую где-то в глубине души мы делаем выбор, которого обычно не замечаем: простить или обидеться, взорваться от возмущения или оказать милость… И вот в сегодняшнем чтении мы видим истории двух разных людей, которые делают правильный выбор — из глубины отчаяния они обращаются к тому, кто оказывается их последней надеждой… Несмотря на отчаяние, они не соглашаются с тем, что отчаяние — это единственное, что им осталось и открывают свое сердце надежде.

Размышляя над сегодняшним чтением, кто-нибудь может возмутиться и сказать: да, в тот момент, Христос ответил на их просьбы, Он был рядом, Его можно было коснуться или пригласить в дом! Но ведь сегодня всё иначе… Конечно, вы скажете, что сегодня можно прийти в храм, упасть на колени и просить… Но сколько таких людей молилось за умирающих детей, сколько было неизлечимо больных. И ведь далеко не все были услышаны, как те, о ком мы говорим сегодня. Отчасти это действительно так, ведь далеко не все наши прошения разрешаются так, как нужно именно нам. Однако Христос пришел про для того, чтобы решать наши проблемы, какими бы страшными они ни были. Чудеса, которые Он являл, — пример Его любви и силы… но пришел Он не просто для того, чтобы помогать нам в наших немощах, отвращая от нас болезни и смерть, но для того, чтобы исцелить главную болезнь — болезнь греха и упразднить смерть, открывая нам возможность жизни вечной.