Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Если не знать географию, то библейские обетования праотцу Аврааму о том, что Бог даст потомству Авраама великолепную и пространную землю, могут показаться обетованиями планетарного масштаба, ну или, как минимум, континентального. Однако география нам известна, известна нам и площадь Израиля: его площадь находится на 148-м месте из 194-х возможных. Нечто подобное можно сказать и про известные нам завоевания: Израиль и здесь далеко не в лидерах, он никогда не превращался в империю. При этом Библия утверждает, что израильский народ избран Богом. Как совместить избранничество и более чем скромное место на карте? Давайте попытаемся найти ответ на этот вопрос в звучащем сегодня в православных храмах во время великопостного богослужения отрывке из 41-й главы книги пророка Исайи.
Глава 41.
04Кто сделал и совершил это? Тот, Кто от начала вызывает роды; Я — Господь первый, и в последних — Я Тот же.
05Увидели острова и ужаснулись, концы земли затрепетали. Они сблизились и сошлись;
06каждый помогает своему товарищу и говорит своему брату: «крепись!»
07Кузнец ободряет плавильщика, разглаживающий листы молотом — кующего на наковальне, говоря о спайке: «хороша»; и укрепляет гвоздями, чтобы было твердо.
08А ты, Израиль, раб Мой, Иаков, которого Я избрал, семя Авраама, друга Моего,-
09ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: «ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя»:
10не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей.
11Вот, в стыде и посрамлении останутся все, раздраженные против тебя; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою.
12Будешь искать их, и не найдешь их, враждующих против тебя; борющиеся с тобою будут как ничто, совершенно ничто;
13ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе».
14Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль,- Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святый Израилев.
Легко заметить, что слова Исайи существенным образом контрастируют со словами Бога, адресованными Аврааму. Если Аврааму Бог говорит: «Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твоё, как звёзды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твоё городами врагов своих» (Быт. 22:17), то Исайя от лица Бога обращается к Израилю и произносит такие слова: «Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль» (Ис. 41:14).
Перемена в словах Бога обусловлена изменившимися обстоятельствами: единый еврейский народ раскололся на два государства, одно из которых уже фактически уничтожено, а оставшееся государство, во-первых, чрезвычайно мало, а во-вторых, ему тоже грозит уничтожение. То есть ко времени жизни Исайи величие Израиля уже позади, да, Израиль в будущем возродится, но это произойдёт нескоро. Впрочем, и возродившийся Израиль останется малолюдным в сравнении со многими другими государствами.
Но в чём же тогда состоит избранничество этого народа? Очевидно, что не в его земном величии, избранничество — в той миссии, ради которой Бог воззвал еврейский народ из небытия — из этого народа произошёл Спаситель мира Христос, и потому народ не мог погибнуть, о чём и сказал пророк Исайя.
Спаситель в прозвучавшем сегодня отрывке именуется Искупителем, и само это слово указывает, что пророчество Исайи имеет два значения: первое относится ко времени жизни пророка и распространяется на израильский народ, а второе указывает на всё человечество, искупленное Кровью Христовой, и, конечно же, основными адресатами слов Исайи здесь выступают христиане, которых тоже может быть в тот или иной момент времени совсем немного, христиане могут быть со всех сторон притесняемы, но христиане никогда не исчезнут с лица земли, ведь нам помогает Сам Бог.
