Послание к Галатам святого апостола Павла

Гал., 199 зач., I, 3-10.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Для чего приходил Христос? Да, мы мгновенно готовы дать ответ на этот вопрос: Он пришёл, чтобы избавить нас от порабощения греху, чтобы в Нём мы обрели спасение и вошли в Царство Небесное. Но какой ответ мы дадим, если рассуждать не о вечности, а о земной жизни? Пока мы думаем над этим вопросом, давайте послушаем ответ апостола Павла, который содержится в отрывке из 1-й главы его Послания к Галатам, этот отрывок звучит сегодня в православных храмах во время литургии.

Послание к Галатам святого апостола Павла
2 Сол., 277 зач., III, 6-18.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Любой человек, который начнёт непредвзято изучать историю Церкви, довольно скоро придёт в изумление, ведь окажется, что история Церкви — это не только история святых, это ещё и история непрерывных споров, непонимания, гонений, человеческой гордыни и всех иных видов грехов. Многим такое положение дел кажется странным: Церковь должна жить по Евангелию, так почему же христиане ведут себя столь неподобающим образом? И если они ведут себя так, то точно ли это та Церковь, Глава которой Христос? Христианский ответ известен: да, это та самая Церковь, а люди поступают не по Евангелию по той простой причине, что Христос нам свободу даровал, а не лишил нас её, и мы непрерывно должны выбирать между евангельскими и противоположными им поступками. Так было с самых первых лет существования Церкви. Для подтверждения этой мысли можно вспомнить о 1-й главе Послания апостола Павла к Галатам святого, отрывок из которой звучит сегодня в православных храмах во время литургии. Давайте послушаем его.