Московский Патриархат. Белорусский Экзархат. Религиозная организация «Религиозная община Приход храма святой великомученицы Анастасии Узорешительницы в г.Минске Минской епархии Белорусской Православной Церкви»
Постный календарь. Глас 4-й
Иверской иконы Божией Матери (IX).
Свт. Мелетия, архиеп. Антиохийского (381).
Свт. Алексия, митр. Московского и всея России, чудотворца (1378).
Свт. Мелетия, архиеп. Харьковского (1840).
Прп. Марии, именовавшейся Марином, и отца ее Евгения (VI).
Свт. Антония, Патриарха Константинопольского (895). Прп. Мелетия Ипсенийского (XIX).
Библейские чтения Великого Поста
Книга пророка Исайи, Глава 2, стихи 3-11
Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист
Лучшие представители Ветхого Завета чувствовали, что должен наступить переломный момент истории, в который придёт Спаситель мира. Ветхий Завет ещё не знал Его имени, а потому не мог говорить о Нём прямо, ясно и чётко. Ветхозаветные свидетельства о Христе — это взгляд сквозь века, это видения очертаний, это, если угодно, не столько прозревание фактов, сколько видение смыслов. Мы не знаем, каким образом пророк Исайя получал свои откровения от Бога, не знаем, что переживал при этом пророк, но мы не можем не увидеть — Исайя, находясь телом в своей эпохе, духом простирался туда, куда нам лишь предстоит войти. И сегодня во время великопостного богослужения об этом вожделенном времени повествует отрывок из 2-й главы книги пророка Исайи. Давайте послушаем эти библейские слова.
ЧТЕНИЕ НА СЕГОДНЯ.
О ЧТЕНИИ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ В ТЕЧЕНИЕ ГОДА ПО СХЕМЕ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ.
Постный календарь. Глас 4-й
Сщмч. Власия, еп. Севастийского, и с ним двух отроков и 7 жен (ок. 316).
Блгв. Кн. Всеволода, во св. Крещении Гавриила, Псковского (1138).
Прп. Димитрия Прилуцкого, Вологодского (1392).
Прав. Феодоры, царицы Греческой, восстановившей почитание святых икон (ок. 867).
Прп. Кассиана Босого, Волоколамского (1532).
Библейские чтения Великого Поста
Книга Бытия, Глава 1, стихи 14-23
Читает и комментирует протоиерей Павел Великанов
Великий пост — это время возвращения домой — как к этому нас побуждает притча о блудном сыне. Но дом — это не просто какое-то «место»; это прежде всего определённый феномен человеческого бытия — понять который лучше нам поможет отрывок из 1-й главы книги Бытия, который читается сегодня за богослужением.
ЧТЕНИЕ НА СЕГОДНЯ.
О ЧТЕНИИ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ В ТЕЧЕНИЕ ГОДА ПО СХЕМЕ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ.
Постный календарь. Глас 4-й
Сщмч. Харалампия и с ним мчч. Порфирия, Ваптоса и трех мучениц (202).
Кн. Анны Новгородской (1050).
Прп. Прохора Лебедника, Печерского (1107).
Сщмч. Валериана пресвитера (1930).
Сщмч. Петра пресвитера (1930). Мчч. дев Еннафы, Валентины и Павлы (308). Св. Галины (III). Прп. Лонгина Коряжемского (1540). Иконы Божией Матери «Огневидная». Сщмч. Константина Верецкого пресвитера (1918).
Библейские чтения Великого Поста
Книга Бытия, Глава 1, стихи 1-13
Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий
Наступил Великий пост. Многие из нас начали свой подвиг воздержания. Тот, кто самоотверженно и ревностно идёт по этому пути, уже через некоторое время может заметить, что его чувства словно обострились. То, что раньше не цепляло, теперь тревожит душу. В ней начинают шевелиться обида, неприязнь, раздражение. Как же оградить себя от этих эмоций? Свой ответ на этот вопрос предлагает отрывок из 1-й главы книги Бытия, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
ЧТЕНИЕ НА СЕГОДНЯ.
О ЧТЕНИИ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ В ТЕЧЕНИЕ ГОДА ПО СХЕМЕ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ.
Заговенье на Великий пост
Поста нет. Глас 4-й
Мч. Никифора, из Антиохии Сирской (ок. 257).
Обретение мощей свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (1992).
Обретение мощей свт. Иннокентия, еп. Иркутского (1805).
Сщмч. Василия пресвитера (1930).
Сщмчч. Маркелла, еп. Сикелийского, Филагрия, еп. Кипрского, и Панкратия, еп. Тавроменийского (I). Прп. Панкратия Печерского, в Дальних пещерах (XIII). Прпп. Геннадия (ок. 1516) и Никифора (1557) Важеезерских. Сщмч. Иоанна пресвитера (1938).