ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ НА 12.09.2025 ПТ., СЕДМИЦА 14-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ.

Постный день. Разрешается пища с растительным маслом.

Прп. Александра Свирского (1533).
Слушать Поделиться
изображение
Прп. Христофора Римлянина (VI).
Слушать Поделиться
изображение
Прмч. Игнатия (1938).
Слушать Поделиться
изображение
Св. Петра исп., пресвитера (1972).
Слушать Поделиться
изображение
Свтт. Александра (340), Иоанна (595) и Павла Нового (784), патриархов Константинопольских. Перенесение мощей блгв. кн. Александра Невского (1724). Обретение мощей блгв. кн. Даниила Московского (1652). Прп. Фантина чудотворца, в Солуни (IX-X). Собор святителей Сербских: Саввы I (1237), Арсения I (1266), Саввы II (1269), Евстафия I (ок. 1285), Иакова (1292), Никодима (1325), Даниила (1338) архиепископов; Иоанникия II(1354), Ефрема II (после 1395), Спиридона (1388), Макария (1574), Гавриила I (1659), патриархов, и Григория епископа (1012). Свт. Варлаама, митр. Молдавского (1657) (Рум.). Сщмч. Петра пресвитера (1918). Прмч. Аполлинария (1918). Сщмч. Павла пресвитера и прмц. Елисаветы и мч. Феодора (1937).

ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ НА 10.09.2025 СР., СЕДМИЦА 14-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ.

Постный день. Разрешается пища с растительным маслом.

Прп. Моисея Мурина (ок. 400).
Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах (прп. Феодосия) почивающих.
Прп. Саввы Крыпецкого, Псковского (1495).
Прав. Анны пророчицы, дщери Фануилевой, встретившей Господа Иисуса Христа в храме Иерусалимском (I).
Мц. Шушаники, кн. Ранской (V).
Сщмч. Николая пресвитера (1931).
Прмчч. Казанских Сергия, Лаврентия, Серафима, Феодосия, Леонтия, Стефана, Георгия, Илариона, Иоанна и Сергия (1918).
Сщмч. Алексия пресвитера (1918).

Обретение мощей прп. Иова Почаевского (1659). Сщмч. Александра диакона. Сщмч. Василия пресвитера (1937).

«РАССКАЗ ТАНКИСТА»

Был трудный бой. Всё нынче, как спросонку,И только не могу себе простить:Из тысяч лиц узнал бы я мальчонку,А как зовут, забыл его спросить. Лет десяти-двенадцати. Бедовый,Из тех, что главарями у детей,Из тех, что в городишках прифронтовыхВстречают нас как дорогих гостей. Читать дальше …

ПОЧЕМУ МЫ МОЛИМСЯ ЗА УСОПШИХ

Алексей Макаров Прошу всех и молю:непрестанно о мне молитеся Христу Богу.Стихира на последнее целование У Бога все живы. Нашу веру, нашу духовную жизнь укрепляет живое сознание, чувство, что наши усопшие продолжают жить после смерти, только в иной форме, и не Читать дальше …

ЗЛОПАМЯТНОСТЬ — ЭТО ГРЕХ ИЛИ НЕТ?

✳️В православии злопамятность чаще называют памятозлобием. Как знакомо это чувство каждому человеку.
Сознательно сохраняемый и вынашиваемый в душе гнев на обидчика оказывает на душу человека разрушительное влияние.
✳️Злопамятность – по сути, нежелание прощать. Как же можно быть православным христианином, если не уметь забыть обиды и грехи других людей?
✳️Господь завещал нам прощать врагов наших. Нужно злиться не на людей, а на сатану, который разжигает в нас это чувство нелюбви к ближнему.

ЧТО ТАКОЕ ГРЕХ

✴️Грех – это не проступок, грех – это состояние человеческой души. Если человек с грехом борется, то он может побеждать его с помощью благодати Божией. Если человек не борется c грехом, идет у него на поводу – тогда он совершает греховные поступки.
✴️Вот когда мы нарушаем любовь к Богу и любовь к ближнему, тогда это грех, потому что грех есть противление воле Божией.
✴️Господь хочет, чтобы мы избавились от своих страстей в душе, от грехов, а не чтобы мы стали людьми, которые живут по каким-то внешним правилам. Для Бога важно, какие мы внутри, по существу.
✴️То есть надо нам всегда стараться различать, что есть грех по своему существу, а что не грех. А лечить нужно не симптомы, а саму болезнь. И если мы поймем, что́ такое грех, тогда мы легче от него избавимся.

ОТВЛЕЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ИЛИ УТЕШЕНИЕ ОТ ГОСПОДА?

❇️Уныние, отчаяние, скорбь, недовольство, неудовлетворенность, усталость так часто сопровождают нашу жизнь несмотря на уровень достатка, статуса, наличие многочисленного окружения, возможностей.
❇️Итак, отвлечься от унывания можно на краткий миг своими силами, выпрыгнуть из болота тяготы и упасть в него вновь. Но по-настоящему быть утешенным в любой человеческой скорби можно только Богом, принимая жизнь по задуманному Им смыслу для сотворенных людей и реализуя ее.
❇️Чтение коротеньких, но емких и важных молитв помогает переключить внимание на духовную высоту, на понимание того, что Бог, как самая любящая и заботливая мать, всегда рядом и готов дать нам Радость, Благодать и Мир в душе, если мы только попросим Его об этом.

КТО ПОБЕДИТ В БУДУЩЕЙ ВОЙНЕ. СВТ. НИКОЛАЙ СЕРБСКИЙ (1880–1956). КНИГА «ВОЙНА И БИБЛИЯ»

⚜️Многие в самом раннем возрасте усвоили мысль о том, что милосердие — это хорошо, достойно и правильно. Заботиться о больных, защищать слабых, помогать немощным, жалеть собачек и кошечек, не ломать деревце, — эта идея любви в семье, в детском садике, в школе не вызывала особых возражений.
⚜️Но, взрослея, убеждаемся, что каждое свое действие человек совершает либо для того, чтобы ему было хорошо, либо, по крайней мере, чтобы ему не было плохо. Отсюда вопрос: почему люди решили, будто милосердие — это благо?
⚜️Искать ответ следует не в идеологии «общества потребления», а в более серьезных и основательных мировоззренческих системах. Например — в православном вероучении…