🔶Пре­дан­ный вы­соко­мерию де­ла­ет из се­бя жи­лище бе­сов; а кто об­ле­чен в сми­рение, тот пре­быва­ет в Бо­ге.

Ефрем Сирин

🔶По­беди по­мысел вы­соко­умия преж­де, чем оно по­бедит те­бя.

Ефрем Сирин

🔶Воз­но­шение рож­да­ет пре­неб­ре­жение, не­пос­лу­шание и по­гибель, как и сми­рение рож­да­ет пос­лу­шание и спа­сение ду­ши.

Авва Дорофей

Ос­кор­бля­ющий ро­дите­лей на­носит оби­ду не толь­ко им, но и всем лю­дям, так как ос­кор­бле­ние на­носит­ся об­щей че­лове­чес­кой при­роде. В са­мом де­ле, та­кой че­ловек — об­щий неп­ри­ятель и враг всех — и Бо­га, и при­роды, и за­конов, и всей на­шей жиз­ни.

Иоанн Златоуст

«Надо только слышать исповеди детоубийц — и содрогнуться! Надо слышать, как убиенные дети преследуют своих убийц день и ночь, наяву и во сне, нигде не давая им мира и покоя, пока не приведут их или к покаянию, или в петлю. Тот, кто убил невинного, убил самого себя. Тот, кто погиб невинным, спасся и победил. Не цари сильны, а дети. Не цари победители, а дети.»

Святитель Николай Сербский

Как утверждали святые отцы, выпрошенный крест — самый тяжёлый…

🍁Ког­да Бог от­сту­па­ет от нас и за­быва­ет нас, на­ша ду­ша тер­за­ет­ся, сер­дце скор­бит, лю­ди нас огор­ча­ют и вез­де для нас об­ры­вы и бур­ные по­токи. Но все это по­пус­ка­ет­ся с поль­зой, что­бы лю­ди бес­печные, стра­дая от это­го, воз­вра­тились к Бо­гу.

Иоанн Златоуст

🍁Ког­да от­хо­дит Гос­подь, пы­тая ду­шу, то, ког­да она зак­ри­чит, Он ско­ро воз­вра­ща­ет­ся. А ког­да от­хо­дит, на­казы­вая, то не ско­ро, по­ка не соз­на­ет ду­ша гре­ха, и не рас­ка­ет­ся, и не оп­ла­чет, и на­каза­ний не по­несет.

Феофан Затворник

🍁Ес­ли храм те­ла рас­тлен и ос­квер­нен, то Свя­той и Пре­чис­тый Вла­дыка не­мед­ленно ос­тавля­ет храм, и на мес­то свя­того и не­бес­но­го све­та вхо­дит сквер­ный и вод­во­ря­ет­ся там, а с ним вхо­дит и ху­дое всег­да не­ис­то­вое вож­де­ление.

Ефрем Сирин

💠Изо всех сил сво­их чти от­ца сво­его, и не на­рушай ус­та­вов то­го, кто ро­дил те­бя о Гос­по­де; в та­ком слу­чае не одо­ле­ют те­бя лу­кавые бе­сы.

Ефрем Сирин

💠Честь от­цов за­висит от бла­гоп­ристой­нос­ти сы­новей, или луч­ше, вен­цы сы­новей ук­ра­ша­ют­ся хо­рошею сла­вою от­цов.

Иоанн Златоуст

💠Лег­ко от­ре­чет­ся и ве­лико­го Бо­га тот, кто от­рекся от­ца.

Григорий Богослов

💠От­цы не тог­да толь­ко бы­ва­ют от­цы, ког­да де­тей по го­лове гла­дят и ба­лу­ют, но и тог­да име­ну­ют­ся от­цы, ког­да вра­зум­ля­ют и на­казу­ют чад.

Антоний Оптинский (Путилов)

Задача Церкви Соборной — спасение ее членов: мы собрались в Церковь, чтобы спасти свою душу и помочь спастись другим.

В семье, как в малой Церкви, люди также собрались, чтобы любить друг друга и спасаться. Мы знаем, что один в поле не воин, путешествие всегда легче, если есть хорошие попутчики. Дело спорится, когда его делают несколько дружных его участников.

Христианину даны две главные заповеди: о любви к Богу и о любви к людям. Для семейного человека эти заповеди в первую очередь нужно исполнять в семье.

Молясь друг за друга, нося тяготы друг друга, смиряясь, мы спасаемся.

🍁Тот ли­цемер, кто на зре­лище при­нима­ет на се­бя чу­жое ли­цо; бу­дучи ра­бом, пред­став­ля­ет не­ред­ко ли­цо гос­по­дина, и, бу­дучи прос­то­люди­ном, — ли­цо ца­ря.

Василий Великий

🍁Не сме­шон ли был бы для те­бя во­рон, эта са­мая нек­ра­си­вая из птиц, ес­ли бы он, ок­ра­сив­шись чем-ни­будь бе­лым, стал пред­став­лять из се­бя ле­бе­дя? — Для ме­ня он очень сме­шон. А ес­ли че­ло­век, низ­кий по нра­вам, ве­ли­ча­ет­ся бла­го­родс­твом, ува­жать ли мне его?

Григорий Богослов

🍁Не пе­ред людь­ми толь­ко будь пра­веден, но сам в се­бе будь мудр, кро­ток, бла­году­шен, тер­пе­лив, рев­ностен, че­лове­колю­бив.

Антоний Великий

🍁Яв­ный греш­ник, впав­ший в смер­тные гре­хи… спо­соб­нее к по­ка­янию, чем тот мни­мый пра­вед­ник, ко­торый по на­руж­но­му по­веде­нию бе­зуко­риз­нен, но втай­не ду­ши сво­ей удов­летво­рен со­бою.

Игнатий Брянчанинов

«Когда ты видишь смуты и войны или иные бедствия, не думай, чтобы всё сие было простым, обычным явлением сего временного мира, или произошло от какого-нибудь случая; но знай, что бедствия попускаются волею всемогущего Бога за наши грехи, дабы согрешающие приходили в чувство и исправлялись.

Вначале Господь вразумляет нас грешных малыми наказаниями; если же мы не исправляемся, тогда Он посылает на нас большие наказания, как некогда и на израильтян. Ибо что попустил Господь на тех, кои не захотели исправиться от вервий бича Христова? (Иоан.2:15) – «Поразишь их, – сказал Он, – жезлом железным» (Пс.2:8). …

Для меня период войны совпал со временем моего
пребывания в пустыне Афона. Жилищем моим были пещеры
в ребрах крутых, почти отвесных скал, в которые ударяли в бурные дни и ночи морские волны, и их удары
я чувствовал, лежа на моем немягком ложе.