Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. В Евангелии не так уж много мест, где Христос — абсолютно, безусловно категоричен. В отрывке из 3-й главы Евангелия от Марка, который читается сегодня в храмах за богослужением, Спаситель предельно суров. Давайте послушаем и потом постараемся разобраться, в чём же причина такой жёсткости.
Глава 3.
28Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;
29но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
30СиесказалОн, потому что говорили: в Нем нечистый дух.
31И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его.
32Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя.
33И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?
34И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;
35ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
С чем же связана такая категоричность слов Христа Спасителя? Что такое «хула на Духа», которая единственная — в отличие от всех прочих грехов! — в принципе не может быть прощена никому и никогда, ни в какие «времена» и сроки.
Сегодня мы крайне редко сталкиваемся с феноменом хулы как таковой — всё же мир стал более корректным, и с явной хулой на что бы то ни было мы встречаемся крайне редко. Тотальная психологизация, отстаивание границ, да и обычная вежливость своё дело делают. Поэтому категоричность Христа требует предварительного разъяснения.
Давайте попробуем определить антипод, противоположность хуле — и это будет хвала и слава. Хула — слово или дело, которое претендует на разрушение сакральности как таковой. Хвала и слава, напротив, эту сакральность утверждают. В храме мы часто слышим развёрнутый вариант фразы «слава Богу!» — «свят Господь Бог наш». Хула — попытка утвердить нечто диаметрально противоположное: отказать Богу в святости, мудрости, доброте, справедливости. Одним словом, лишить Бога права быть… Собой; навязать Ему совершенно не свойственные Ему качества.
Можно сказать ещё жёстче: хула на практике — это ритуальная, близкая в своей ментальности к магии, попытка «вговорить», «вчитать» в Бога зло, сделать зло неотъемлемым атрибутом Божественности как таковой. И это — действительно страшно: это великолепно показал Уильям Голдинг в «Повелителе мух», когда мальчики проецируют злобу своего сердца на некую смутную, непонятную, едва ощутимую духовную силу — и фактически признают эту злую силу своим богом!
Вот именно против этой дерзкой попытки подмены истинного Бога и Его качеств и направлена категоричность Спасителя: ведь если позволить произойти этой подмене, человек окончательно лишается какой бы то ни было опоры! Если Бог — злой, тогда и любое зло как таковое перестаёт быть укоризненным!
Помоги же нам, Господи, никогда не поддаваться на провокацию подобных подмен, и если где-то мы встречаем такую попытку — она достойна самого жёсткого пресечения!
