На всякий ли наш вопрос Бог готов дать ясный и чёткий ответ? И стоит ли вообще ждать такого ответа? Именно этой теме посвящён отрывок из 20-й главы Евангелия от Луки, который читается сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 20.
01В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,
02и сказали Ему: скажи нам, какою властью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?
03Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:
04крещение Иоанново с небес было, или от человеков?
05Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?
06а если скажем: от человеков, то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.
07И отвечали: не знаем откуда.
08Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
Что за манера отвечать вопросом на вопрос? Зачем Христос так поступает? Почему не говорит прямо? Неужели Он насмехается над Своими противниками? Совсем нет. Спаситель просто хочет показать им самим и окружающим людям, что иногда мы задаём вопросы, хотя услышать на них ответы просто не способны. И реакция религиозных лидеров выдаёт их с головой. Оказывается, их действительно не особо интересует истина. Им не важно, кем на самом деле был Иоанн. Они ищут ответ, который будет в наименьшей степени их обязывать к чему-то. Который не повлечёт за собой никаких последствий. Ими управляет холодный расчёт. А потому их не волнует, какой ответ даст им Иисус. Даже если Он скажет, что Он от Бога, что с того? У них своя корыстная цель и они всё равно её достигнут. Все их мысли вращаются в той плоскости, в которой нет места духовным мотивам. Одним словом, встречный вопрос Христа вскрывает полную неготовность иудеев услышать ответ о том, Кто же Он такой.
Важную закономерность видим в этом событии. Господь устроил так, что мы получаем необходимые ответы лишь в своё время. Когда у нас появляется соответствующий житейский, душевный и духовный опыт. Так, заботливые родители не рассказывают ребёнку об ужасах этой жизни. Даже тогда, когда он спрашивает о том, что такое смерть, страдание, боль, они очень сильно фильтруют информацию. Ведь преждевременное знание не приживётся ни в уме, ни в сердце. Кроме того, оно может сильно навредить. Вот так и Бог не даёт нам многие ответы именно потому, что хочет уберечь нас. Он даёт нам возможность ещё побыть немного детьми.
Но бывает, что мы и сами становимся виновниками своего невежества. Мы давно уже созрели. Мы уже давно не дети. Однако, подобно иудеям из прозвучавшего отрывка, мы не хотим получить новое знание. И дело не в том, что у нас иссякла любознательность. Дело не в том, что мы перестали задавать вопросы к жизни. Дело в том, что мы не готовы что-то поменять в себе. У нас есть чёткие представления о том, как мы должны жить и добиваться своих целей. И если это иногда идёт вразрез с тем призывами Евангелия, тем хуже для самого Евангелия. При этом мы очень даже можем верить в Бога. Как в Него верили противники Христа. Однако Его присутствия в своей жизни мы не ощущаем. Ответов от Него не слышим.
Сегодняшним евангельским чтением Господь напоминает нам: главное предназначение человека — исполнять волю Творца. Во всех своих делах, на ежедневной основе сверять свои мысли, чувства, слова и поступки с евангельскими принципами. Если потребуется, признавать свои ошибки. Отказываться ради Евангелия от своих проектов. Искать, как применить заповеди Христовы о жертвенном служении в ситуации общения со всяким человеком, которого я встречаю на своём пути. Во всякой ситуации. Чем интенсивнее я выполняю эту работу, чем больше думаю о том, как могу быть полезен Богу и людям, тем меньше я зациклен на себе и на своей корыстной выгоде. А потому лишь в этом случае во мне появляется готовность слышать ответы на те вопросы, которые адресованы к Богу. И здесь происходит нечто интересное и важное. Внезапно я начинаю осознавать, что нет у меня на самом деле к Нему никаких вопросов. А вернее все ответы я давно получил. Получил незаметно для себя, естественным образом. Ведь, оказывается, Бог говорил со мной постоянно. Говорил через естественное течение событий этой жизни. Просто я был так занят собой, что не был способен этого увидеть. А теперь, когда на сердце мир и покой, всё встало на свои места. И хочется больше не спрашивать, а молчать и вслушиваться.
