Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами священник Стефан Домусчи. Многим людям, особенно, конечно, живущим в больших городах, кажется, что время ускорилось и его, вместе с силами и ресурсами, как будто бы становится всё меньше и меньше. А так как люди во все времена задумываются о собственной пользе, они начинают экономить на человеческом общении, считая, что время надо тратить только на выгодное общение. Но какое общение выгодно для христиан? Неожиданный ответ на этот вопрос можно расслышать в отрывке из VIII-й главы Евангелия от Луки, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Глава 8.
05вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;
06а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;
07а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;
08а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
09Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?
10Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
11Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;
12а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;
13а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;
14а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;
15а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Рассуждая о воспитании детей, люди нередко приходят к тому, что важнейшим элементом этого самого воспитания оказывается практическая жизнь родителей. Ни для кого не секрет, что можно сколько угодно читать нотации и рассказывать о том, как нужно правильно себя вести, ребёнок всё равно поверит лишь тому, что видит своими глазами. Иногда, конечно, если речь идёт о совсем плохих вещах, он может с ужасом оттолкнуться от опыта взрослого, но, чтобы вырваться из порочного круга традиции, создаваемой близкими, ребёнку или подростку приходится прилагать массу усилий. И, конечно, на этом пути ему, как и любому человеку вообще, важно видеть хорошие примеры. Они, как семена, падают в душу и могут стать точками опоры в ситуации трудного выбора.
Читая притчу о сеятеле и особенно комментарий к ней, который дан Самим Христом, мы привыкли к мысли, что наши сердца — это почва, в которую Господь сеет семена Своего слова. Но задумаемся вот над чем. После Вознесения Христа в качестве Его тела на земле присутствует Церковь, которая призвана продолжать проповедническое служение Спасителя. Очевидно, что в прямом смысле слова проповедовать все члены Церкви не могут. Но ведь, как мы договорились в начале, учить можно не только словом. И если не все способны разобраться в сложностях богословской мысли, то все способны показать добрый пример и тем самым посеять в сердца окружающих евангельские добродетели. Иногда верующим кажется, что лучше было бы отгородиться от мира огромной стеной, чтобы буквально не видеть его и не слышать. Сердца людей, живущих в мире сем, похожи на твёрдую почву, которая покрыта грехом, как трасса асфальтом. С кем здесь говорить и в какую землю сеять? В бетон? В гранитную плитку? Но сеятель из сегодняшней притчи ни от кого не отгораживается и сеет на дорогу, и в тернии, и на каменистую почву. Сеет потому, что чудеса случаются и сердца самых разных людей отзываются и преображаются, хотя внешне эти люди могут казаться безнадёжными. Бог зовёт всех, но очень часто для людей светских Его голос звучит через нас, христиан, через наши поступки и нашу жизнь.
