Как научиться контролировать свой гнев и перестать злиться на людей? С чего начать? Каков вообще механизм злости? Свой ответ на этот вопрос предлагает отрывок из 10-й главы Евангелие от Марка, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 10.
46Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни.
47Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.
48Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня.
49Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя.
50Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу.
51Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть.
52Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге.
Почему люди, которые сопровождали Христа, заставляют слепого замолчать? Видимо, Спаситель в это время обращался к окружающим с поучением. Прямо на ходу Он проповедовал им Евангелие. Возможно, говорил о том, как важно быть внимательными друг к другу и стремиться исполнять заповеди Бога. Проявлять заботу о нищих и убогих. В том числе и о слепых, которые сидят у дороги и просят милостыню.
Естественная реакция человека, которого отвлекают от чего-то важного, раздражаться и выражать недовольство. Если нас кто-то толкнул, мы обыкновенно не разбираемся, специально он это сделал или его самого толкнули. Нам кажется, что на нас напали. Страх затуманивает наш разум. Потому мы не в силах оценить ситуацию. Автоматически включается режим защиты. Мы проявляем агрессию, хотя для этого и нет особого повода.
Вот так и здесь. Народ сосредоточен на словах Спасителя и старается не упустить полезную информацию. И тут кто-то своими воплями мешает им напитываться словом благодати. Словно пытается отнять у них Царство Небесное. Именно страх не получить побуждает их направить гнев на калеку. В их глазах он представляет собой угрозу. Они шикают на слепца и даже не задумываются, что перед ними тот, кто действительно нуждается в помощи.
Если внимательно понаблюдать за собой на протяжение дня, то можно заметить, что большинство моих недовольств, претензий, обид, моё раздражение и даже злость имеют в своей основе страх. Детский страх потерять то, чем я обладаю, или не получить то, чем я хочу обладать. Именно этот страх побуждает меня видеть причины своих неудач и страданий во внешнем мире. Именно этот страх заставляет меня использовать энергию гнева не по назначению. По-хорошему его яростное сопротивление должно быть направлено на грех, на страсть, на тёмную сторону моей личности. Но я, одержимый страхом, направляю его на борьбу с людьми. И таким образом сам обкрадываю себя, лишаю мира и покоя Небесного Царства. Что же делать?
Посмотрите, слепец тоже боится. Вдруг Господь пройдёт мимо, и он потеряет шанс на исцеление. Но приглядитесь, как он себя ведёт. Он не устраивает базар и не вступает в перебранку с окружающими. Но всю свою ярость он собирает в одной точке и вкладывает в свой крик. Перед его мысленным взором только его болезнь, от которой он отталкивается своими воплями, и Тот, Кто один на всем свете может дать ему здравие.
Слепец долгое время провёл в темноте. Его взгляд долго был направлен внутрь себя. Возможно, это вынужденное погружение в своё сердце и открыло ему важную истину: та сила гнева, которая вложена в нас Творцом, — довольно ценный ресурс. Зачастую неразумно и бессмысленно расходовать её на людей и обстоятельства. Ведь это то топливо, которое помогает мне преодолеть притяжение моих страстей и греховных привычек. Это тот заряд, который помогает мне непрестанно обращаться к Творцу. Молить Его об избавлении. И по мере того, как мы будем учиться использовать эту энергию по назначению, Бог будет возвращать нам зрение. В нашей душе будет ярче сиять свет Его благодати. А там, где свет, там уже нет никакого страха.
