Евангелие от Матфея, Глава 25, стихи 31-46

31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,

32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;

33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую.

34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;

36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?

39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:

42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.

44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?

45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

Толкование дня

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи.

Каждый год перед Великим постом мы слышим притчу о последнем и окончательном суде, которые в традиции стал называться Страшным.

На первый взгляд, суть этой притчи довольно проста: для того, чтобы спастись, человек должен совершать добрые поступки и не проявлять жестокосердие по отношению к ближним. При этом от проповедников нередко можно услышать уточнение, что быть добрым и не быть злым — это, конечно, хорошо, но само по себе для спасения недостаточно. В конце концов Христос рассказал в Евангелии не только эту притчу. Он также призвал нас к вере, к покаянию, крещению, принятию в себя Его тела и крови… И всё это действительно так. Бесспорно. При этом, если мы задумаемся над тем, какую часть времени и сил мы тратим на веру, таинства и нравственную жизнь, мы увидим, что последняя занимает значительно больше времени. Постоянно общаясь с самыми разными людьми, мы не только формулируем для себя то или иное отношение к ним самим, но и выбираем собственное отношение к их проблемам и нуждам. Речь не только о голоде, холоде, болезни или заключении… Законы и привычки поведения формируют нашу жизнь, но соблюдая их мы всякий раз действуем свободно. В этих поступках находят выражение и правильная вера и плодотворность таинств… и всех тех усилий, которые мы предпринимаем. Всё это обретает смысл, если реализуется нами на практике, в делах любви.

При этом любовь должна быть естественной и незаметной для нас самих. Услышав притчу о суде и осознав важность добрых дел, мы можем решить, что их в нашей жизни должно стать больше. Кроме того, притча не случайно звучит в начале поста, который часто называют временем наведения порядка, временем расстановки приоритетов. Иными словами, пост может стать для нас временем добрых дел.

Кажется, что может быть лучше. Человек правильно понял пост, осознал, что он относится не столько к пище, сколько к поведению… Но может возникнуть один простой вопрос. С окончанием поста закончатся добрые дела? Или они должны остаться навсегда?

Примечательно, как в притче люди, которые проявили милосердие, сами не заметили этих поступков. Господи, где мы все это тебе сделали? Когда мы тебя напоили? Когда накормили? Они просто делали добро, потому что оно было для них естественным.

Приближаясь ко времени поста и задумываясь над тем, какую задачу поставить перед собой, мы должны понять, что пост — это время для хороших начинаний, которые должны стать для нас естественными…