Московский Патриархат. Белорусский Экзархат. Религиозная организация «Религиозная община Приход храма святой великомученицы Анастасии Узорешительницы в г.Минске Минской епархии Белорусской Православной Церкви»
Может ли верующий христианин праздновать Новый год? И если да, то как именно? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 10-й главы Евангелия от Марка, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 10.
11Он сказал им: || кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;
12и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.
13Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.
14Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
15Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
16И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.
В канун Нового года только что прозвучавшие слова Спасителя становятся очень понятными. Ведь Новый год — это в каком-то смысле детский праздник. Только ребёнок может радоваться ему искренне и непринуждённо. Только ребёнок может на полном серьёзе воспринимать это время — как пространство волшебства и чудес. И это касается не только Новогодней ночи. Так устроена душа ребёнка, что он верит в существование доброго волшебника все 365 дней в году. Его детская реальность — это реальность сказочная. И случиться в ней может всё, что угодно.
Наше взрослое восприятие — иное. У нас с Новым годом зачастую совсем иные ассоциации. Почему так? Когда же начинает меняться наше отношение к жизни? Ровно в тот момент, когда на нас наваливается бремя нашей собственной природы. А происходит это тогда, когда в нашей душе вдруг начинают задерживаться стыд, страх, обида, злоба, неприязнь, разочарование, амбиции, превозношение, тщеславие, гордость и другие мрачные чувства. Наше сердце постепенно темнеет и в нашем восприятии жизнь превращается в бездушный механизм. Из неё словно выветривается всякий намёк на чудо. Она становится непреодолимо скучной, предсказуемой, жёсткой и жестокой. С этой темнотой в душе нам сложно уживаться с самими собой, не то, что с другими людьми.
Именно поэтому слова о детях, которые пребывают в Царстве Небесном, и о взрослых, которые то сходятся, то расходятся, располагаются в этом отрывке рядом. Евангелие как бы намекает, что пока мы не научимся относиться к жизни так, как дети, пока не вернёмся к непосредственности и простоте детского мировосприятия, Царства Божия нам не видать.
Звучит как приговор. Может ли человек, будучи взрослым, опять стать ребёнком? Важно понимать, что Господь не призывает нас к инфантильному поведению. Скорее, Он хочет сказать о том, что опыт детской искренности и открытости всё ещё живёт в нас. И сегодня в канун Нового года каждый это может прочувствовать как нельзя лучше. Ведь каким бы тяжёлым бременем ни придавила нас жизнь, даже у самого закоренелого циника, когда он оказывается в атмосфере предпразничной суеты, чувствует запах мандаринов и хвои, слышит новогодние пожелания и поздравления, что-то ёкает внутри. Словно легонечко подул свежий ветерок. Пусть и еле заметно. Вот за подобные проблески внутри себя и необходимо цепляться. Эти светлые чувства — не просто напоминания о потерянном детстве. Они — проблески Царства, о котором говорит Христос. Яркие напоминания нам, что такое быть ребёнком, который, сам того не понимая, постоянно ощущает рядом с собой Бога. И если подобные настроения развивать и взращивать в себе, если следовать за ними как за путеводными звёздочками, если из этого детского опыта смотреть на мир и строить своё общение с окружающими людьми, то однажды в нашем сердце начнут оживать давно забытые чувства. К нам вернутся те состояния, которые были вытравлены из него мирским озлоблением. И то, что мы кратко переживаем в эти замечательные предпраздничные дни, станет постоянным содержанием нашей внутренней жизни.
