Стихира, глас 5
Радуйся, живоносный Крест! Церкви прекрасный рай, древо нетления, произрастившее нам вечной славы наслаждение. Тобою бесовские полчища отгоняются, и веселятся Ангелов воинства, и собрания верных празднуют. Оружие непобедимое, твердыня нерушимая, царей победа, священников похвала! Ныне даруй и нам достигнуть Христовых страстей и воскресения.

☦️Взять крест свой — зна­чит с по­кор­ностью и сми­рени­ем под­чи­нить­ся тем вре­мен­ным скор­бям и бедс­тви­ям, ко­торые бла­го­угод­но Бо­жес­твен­но­му Про­мыс­лу по­пус­тить нам в очи­щение на­ших сог­ре­шений. Тог­да крест слу­жит для че­лове­ка лес­тни­цею от зем­ли к не­бу.
ИГНАТИЙ БРЯНЧАНИНОВ

☦️Царь по­нес на Се­бе Крест — этот ключ от рай­ских две­рей, и им без от­ка­за от­верза­ет две­ри сии раз­бой­ни­кам и убий­цам.
ЕФРЕМ СИРИН

☦️На Крес­те при­несе­на жер­тва, а где жер­тва, там от­пу­щение гре­хов, там при­мире­ние с Гос­по­дом, там праз­дник и ра­дость.
ИОАНН ЗЛАТОУСТ

☦️…Крест — сим­вол Бо­жес­твен­но­го да­ра, зна­мение ду­хов­но­го бла­городс­тва, сок­ро­вище, ко­торое не­воз­можно по­хитить, дар, ко­торо­го не­воз­можно от­нять, ос­но­вание свя­тос­ти. Его мы но­сим с со­бою и на ло­же, и за тра­пезой, и всю­ду, где бы мы ни бы­ли. Как мно­гие из во­инов не обе­да­ют, не спят без ору­жия, так и мы ны­не при­весим вмес­то ме­ча к сво­ему ло­жу крест, вмес­то за­сова на­чер­та­ем на две­рях его же, им же ок­ру­жим вся­кий дом вмес­то сте­ны, им ог­ра­дим внут­реннее и внеш­нее. Он сок­ру­шил смерть, от­верз не­беса, сде­лал чис­тою зем­лю, воз­вел на­ше ес­тес­тво на цар­ский прес­тол, по­ложил ко­нец ти­рании ди­аво­ла. Об­раз крес­та дво­який: один из ве­щес­тва: или из зо­лота, или из жем­чу­га, или из дра­гоцен­ных кам­ней, — он час­то и по­хища­ет­ся… во­рами; а дру­гой — не­вещес­твен­ный, по­тому что сущ­ность его не из ве­щес­тва, но она — из ве­ры, ма­тери­ал — из внут­ренне­го нас­тро­ения то­го, кто со­вер­ша­ет крес­тное зна­мение.
ИОАНН ЗЛАТОУСТ